masukkan script iklan disini
Refleksi atas Perjalanan Spiritual Muhammad Mas'ud Silalahi, S.Sos dalam Menapaki Kehidupan Tanpa Jubah Kekuasaan, Kehormatan, dan Kemewahan Dunia
Oleh: Wildan Ansori Hasibuan, M.Sos
Di tengah arus peradaban modern yang menjadikan jabatan, kekuasaan, popularitas, dan kekayaan sebagai tolok ukur keberhasilan, manusia perlahan digiring pada cara pandang materialistik dalam memaknai kemuliaan. Kesuksesan sering diukur dari apa yang dimiliki, bukan dari kualitas jiwa yang dibangun. Padahal dalam perspektif Islam, kemuliaan sejati tidak pernah ditentukan oleh atribut duniawi, melainkan oleh ketakwaan dan keteguhan hati dalam menghadapi setiap ketentuan Allah SWT.
Al-Qur'an menegaskan:
«"Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa." (QS. Al-Hujurat: 13).»
Ayat ini menjadi fondasi bahwa ukuran kemuliaan menurut Allah berbeda secara fundamental dengan ukuran manusia. Kehormatan sosial dapat berubah, jabatan dapat berakhir, kekayaan dapat sirna, tetapi ketakwaan merupakan investasi spiritual yang kekal hingga akhirat.
Refleksi yang ditulis Muhammad Mas'ud Silalahi, S.Sos menghadirkan satu pelajaran penting mengenai proses pendidikan ruhani yang tidak selalu berjalan melalui kenyamanan. Dalam tradisi para ulama tasawuf, perjalanan menuju kedewasaan iman justru dimulai ketika seorang hamba diuji dengan kehilangan berbagai bentuk kemuliaan dunia.
Ketika kehormatan dipertanyakan, kekuasaan dicabut, rezeki disempitkan, bahkan kepercayaan manusia berkurang, pada saat itulah seorang mukmin sedang diajak Allah untuk membangun ketergantungan yang murni hanya kepada-Nya.
Allah SWT telah mengingatkan:
«"Dan sungguh Kami akan menguji kamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Sampaikanlah kabar gembira kepada orang-orang yang sabar." (QS. Al-Baqarah: 155).»
Ujian bukanlah bentuk kebencian Allah kepada hamba-Nya. Sebaliknya, ujian merupakan instrumen pendidikan Ilahi yang membentuk karakter, membersihkan hati dari penyakit riya', kesombongan, serta ketergantungan kepada makhluk.
Rasulullah SAW bersabda:
«"Manusia yang paling berat ujiannya adalah para nabi, kemudian orang-orang saleh, kemudian yang semisalnya sesuai kadar agamanya." (HR. At-Tirmidzi).»
Hadis tersebut memberikan perspektif bahwa semakin tinggi kualitas keimanan seseorang, semakin besar pula peluang Allah mendidiknya melalui berbagai ujian kehidupan. Oleh karena itu, penderitaan bukan selalu tanda kemurkaan, melainkan sering kali menjadi bukti perhatian Allah kepada hamba yang ingin Dia angkat derajatnya.
Dalam perspektif psikologi spiritual Islam, penderitaan memiliki dimensi transformasi. Penghinaan melatih kerendahan hati, pengkhianatan mengajarkan kebijaksanaan, kehilangan melahirkan keikhlasan, sedangkan kesendirian mendidik seseorang untuk semakin dekat kepada Allah SWT. Dari proses inilah lahir manusia yang matang secara emosional, kuat secara spiritual, dan bijaksana dalam memandang kehidupan.
Allah SWT berfirman:
«"Sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan." (QS. Al-Insyirah: 5–6).»
Ayat ini bukan sekadar janji optimisme, tetapi juga menunjukkan bahwa kesulitan merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari proses menuju kemudahan yang lebih besar. Tidak ada penderitaan yang berlangsung selamanya bagi orang yang tetap bersabar dan bertawakal.
Perjalanan spiritual juga mengajarkan bahwa cinta kepada Allah tidak lahir dari banyaknya kenikmatan, tetapi sering kali tumbuh dari air mata kesabaran. Ketika seluruh sandaran dunia perlahan dilepaskan, seorang hamba akan menemukan bahwa hanya Allah yang tidak pernah meninggalkan hamba-Nya.
Inilah hakikat tawakal sebagaimana firman Allah:
«"Barang siapa bertawakal kepada Allah, maka cukuplah Allah menjadi penolongnya." (QS. At-Talaq: 3).»
Sejarah para nabi memberikan pelajaran yang sama. Nabi Musa AS hanya membawa sebuah tongkat, namun dengan izin Allah tongkat itu membelah Laut Merah dan menjadi mukjizat yang mengalahkan seluruh tipu daya para penyihir. Peristiwa tersebut menunjukkan bahwa kekuatan sejati bukan terletak pada alat atau kekuasaan, melainkan pada pertolongan Allah kepada orang-orang yang menegakkan kebenaran.
Demikian pula Air Zamzam yang terus mengalir membawa keberkahan hingga hari ini. Dari padang pasir yang tandus, Allah menghadirkan sumber kehidupan yang tidak pernah berhenti memberi manfaat. Pesannya jelas, Allah mampu menjadikan sesuatu yang dianggap kecil oleh manusia menjadi sumber keberkahan yang luar biasa.
Karena itu, masyarakat perlu membangun paradigma baru dalam memaknai keberhasilan. Keberhasilan bukan semata-mata memiliki jabatan tinggi, kekayaan melimpah, atau pengakuan sosial, tetapi kemampuan menjaga integritas, kesabaran, dan keimanan ketika seluruh simbol kemuliaan dunia dicabut oleh takdir Allah.
Nabi Muhammad SAW bersabda:
«"Sungguh menakjubkan urusan seorang mukmin. Seluruh urusannya adalah kebaikan. Jika memperoleh nikmat ia bersyukur, dan itu baik baginya. Jika ditimpa musibah ia bersabar, dan itu pun baik baginya." (HR. Muslim).»
Pesan hadis tersebut menjadi penutup yang sangat relevan bagi setiap insan. Seorang mukmin tidak diukur dari seberapa sering ia berada di puncak kejayaan, tetapi dari kemampuannya tetap beriman ketika berada di titik terendah kehidupannya.
Pada akhirnya, perjalanan spiritual bukanlah perjalanan mencari penghormatan manusia, melainkan perjalanan menuju ridha Allah SWT. Ketika hati telah bebas dari ketergantungan kepada dunia, di situlah seseorang menemukan kemuliaan yang sesungguhnya—kemuliaan yang tidak dapat dirampas oleh siapa pun karena bersumber dari Allah, Tuhan semesta alam.
Semoga setiap ujian yang hadir dalam kehidupan menjadi jalan penyucian jiwa, penguat keimanan, serta pengantar menuju derajat takwa yang lebih tinggi. Sebab, kemuliaan yang dibangun di atas fondasi iman akan tetap tegak, sekalipun seluruh kemuliaan dunia telah sirna.
Medan, 3 Juli 2026
Tidak ada komentar:
Posting Komentar